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“马克思主义经典文献研读”系列学术活动第一百零五期:研读《共产党宣言》把握经典要义

2026年10月29日 21:00

2026年10月29日下午,第一百零五期“马克思主义经典文献研读”系列读书活动在历史文化学院413教室顺利举办。本次读书会由博士生冯娟指导,硕士生周旭、辛针、李瑞英主讲,围绕《共产党宣言》原文开展。

读书会伊始,周旭同学为大家作开篇分享。她从1872到1888年的三篇序言切入,揭示《共产党宣言》出版后四十年间马克思和恩格斯对理论的不断修正与自我定位。指出,马克思和恩格斯始终坚持“原理还对、运用要转移”的态度,巴黎公社教训促使他们修正国家观;马克思逝世后,恩格斯以短序将唯物史观的发明权牢牢归于亡友;晚年英文长序则完整梳理了《共产党宣言》的传播史与命名由来。贯穿其中的,是经典作家对理论与实践关系的清醒自觉。

随后,辛针同学接续1890至1893年的三篇序言,呈现《共产党宣言》如何在不同国情中被继续思考。她重点解读了恩格斯面向俄国、波兰、意大利的三组判断:俄国农村公社能否跨越卡夫丁峡谷的设问、波兰独立只能由无产阶级完成的论断、以及镇压革命的人反成革命遗嘱执行人的历史辩证法。这些序言表明,马克思主义从不是教条,而是随各国历史条件不断丰富的活的方法。

接着,李瑞英同学精读第一章,以阶级斗争为线索,梳理资产阶级从中世纪市民到现代统治阶级的上升轨迹。资产阶级不到百年便创造了超越以往的生产力,却因生产过剩危机锻造了掘墓人--无产阶级。最后她落定在《共产党宣言》核心判断:无产阶级从自发走向自觉,其运动是为绝大多数人谋利益的独立运动,资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样不可避免。

分享结束后,冯娟博士对本次读书分享内容作总结点评。她充分肯定三位同学的分享成果,点明《共产党宣言》不是一经写就便固定不变的教条,而是在不同版本、不同国家、不同历史条件下不断被阐释、被运用的经 典。放眼当今世界,《共产党宣言》既是社会主义文献中传播最广的著作,也是全 世界范围内传播度最高、影响力最大的经典著作之一。

本次研读活动透过版本更迭与文本细读,我们真切体会到经典不是束之高阁的文字。《共产党宣言》的生命力在于理论同具体实际相结合。作为新时代青年,我们要读懂马克思主义经典里的思想内核,立足时代现实,从经典中汲取智慧,思考现实问题,做到学思用贯通。